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現在是智能時代，互聯網遍布全球。要買什么東西或者是查找資料，都非常方便?？墒欠彩乱环譃槎?，任何事物都有兩面性。智能時代，互聯網也是一樣。

互聯網時代，雖然遠隔千山萬水的親人，想見面了打開手機或電腦就能見到面。想看書、搜查資料或者是購物，打開手機或電腦一搜，就能完成。但是，正因為親人方便見面，所以親人之間會不珍惜見面。正因為人們搜索方便，所以大多數人空下許多時間無所事事就沉迷游戲。導致上網久了，影響身心健康。

所以，互聯網雖然方便，還是要有覺知地健康使用，偶爾遠離互聯網，讓身心健康。那么遠離互聯網時，我們又會做什么呢？

?01.物為我所用，而非我為物所奴

遠離互聯網，我曾經好幾次決定：堅決不看手機了。因為用手機久了就頭暈眼花脖子疼?？墒牵F在是互聯網流行的時代，尤其是當下疫情期間，出門買個菜都要掃健康碼，稍微遠一點還要掃通行碼，幾乎是人手一機，不看手機你能做得到嗎？

互聯網時代，不是要控制使用手機、控制上網，而是要正確使用手機、正確上網。

 

?曾經看過一篇文章《物為我所用，我為物所奴》里寫到：使用手機的結果是好是壞，關鍵不是在手機，而是在使用手機的人。

有些人一拿起手機，就欲罷不能抽不開身，那就是“我為物所奴了”就像網上流傳因連夜上網打游戲，或者是不能自律使用互聯網而死于非命的案例比比皆是。努力自律上網是當今互聯網時代頭等大事。?

物為我所用，體現了人類所有的智慧。藤杖一條，提得起才放得下；

禪門兩扇，看不破便打不開。

事情拿得起才能放得下，困局看破才能打開。

所以說，遠離互聯網時，我就觀察自己的內心，問自己：你能做到自律正確使用手機、使用互聯網嗎，讓手機、互聯網真正為自己所用，不是被手機控制，那么再多的使用手機、互聯網都是有價值的。反之，你就是從來不摸手機，遠離互聯網，你也做不出什么價值。

讓互聯網為我所用，而非我為互聯網所奴。這樣，無論我在互聯網或者是遠離互聯網，我的身體都是健康、清晰、和諧、喜樂的，我所做的一切也都是讓自己高興有價值正如周國平在《靈魂只能獨行》里寫道“只要你的心靈是活潑的，敏銳的，只要你聽從這心靈的吩咐，去做能真正使它快樂的事，那么，不論你終于做成了什么事，也不論社會對你的成績怎樣評價，你都是度了一個有意義的創造的人生。

?02.制定計劃，不讓自己迷茫

遠離互聯網時，我讓自己靜下心來，制訂好：一天的計劃清單；一年、二年、三年、五年、十年、二十年的計劃。一輩子要干成什么，等到人生臨終時不遺憾：人間值得，我來過，該做的我做了，該玩的我玩了，該享受的我享受了，此生無悔，我也有我的人生價值。如果一個人能提前制訂好一輩子計劃的任務清單方向，并且接下來按這個方向去行動，那么就會實現自己的目標，一路上不迷茫。即使沿途也會有一些意外事情發生，你也只是傷感停留一會兒，就能很快調整自己情緒按原來方向繼續不斷地行動出發前進靠近。

?03.寧愿孤獨，也不隨波逐流擠入喧囂

遠離互聯網時，我在想：為什么有的人沒有一個朋友，為什么有的人朋友遍天下。

 

按自己人生起落圖與追悼會策劃制訂計劃。然后按這個方向一件一件做好做完。根據自己的能力制訂計劃，然后盡自己所能完成。

人生起落圖是，總結回顧你的前半生做成了什么事情，有什么好的經驗和方法，為后半生呼吁行動；沒有做成什么事情，讓自己遺憾和羞愧的心理，為后半生引以為戒。

追悼會策劃詞是，你希望自己離世歸去后，想要后人記住你什么，就是一個人一生的總結祭文。是別人寫文對逝去的人的追悼會文章。看是別人寫的，其實是逝去的那個人自己生前的行為心愿所展現。這是每個人都要面對的，不必避諱。

 

?曾經看過一篇文章《物為我所用，我為物所奴》里寫到：使用手機的結果是好是壞，關鍵不是在手機，而是在使用手機的人。

有些人一拿起手機，就欲罷不能抽不開身，那就是“我為物所奴了”就像網上流傳因連夜上網打游戲，或者是不能自律使用互聯網而死于非命的案例比比皆是。努力自律上網是當今互聯網時代頭等大事。